Wir schreiben das Jahr 1590 und in den verwinkelten Gassen des Prager Judenghettos bewegt sich eine große, unförmige, stumme Silhouette durch die dunkle Nacht. Weder Mensch noch Maschine. Der Golem von Prag… Wer in Prag kennt nicht die berühmteste jüdische Legende über die künstliche Kreatur aus Ton? Die geheimnisvolle Atmosphäre der Prager jüdischen Stadt umgibt Sie auch heute noch, so dass Sie sich leicht in die Zeit des Golems hineinversetzen und mit der Stadt voller Sagen und Legenden verschmelzen können. Willkommen in einer geheimnisvollen Stadt mit einer jahrtausendealten Geschichte. Seit der jüdische Kaufmann Ibrahim ibn Yaqub Prag im 10. Jahrhundert als eine Stadt aus Stein und Kalk beschrieb, war die jüdische Siedlung ein fester Bestandteil der Stadt. Im Laufe der Zeit entwickelte sich hier das größte jüdische Ghetto Europas, und der Alte Jüdische Friedhof ist heute eines der ältesten Denkmäler seiner Art auf der Welt. Während der Renaissance, unter der Herrschaft des berühmten Kaisers Rudolf II., wirkte der legendäre Rabbi Yehuda Leva ben Bezalel, auch bekannt als Rabbi Löw oder Maharal,im Prager Ghetto. Er war für seine Zeit ungewöhnlich gelehrt in Philosophie, Religion und Naturwissenschaften, insbesondere Mathematik, Astronomie und Astrologie. In Prag war er Rektor der Talmudschule und wurde zum Oberrichter der jüdischen Gemeinde und zum Oberrabbiner ernannt. Eben mit ihm ist die Legende vom Golem verbunden. Eines Nachts hörte der Rabbiner eine geheimnisvolle Stimme, die ihm befahl, eine Statue eines Menschen aus Ton zu schaffen, um die bösen Absichten der Feinde des jüdischen Volkes zu vereiteln. Mit Hilfe der Mächte des Wassers, des Feuers und der Luft schuf er die Figur des Golem aus Lehm, den er aus einer Lehmgrube an der Moldau holte. Er erweckte ihn mit Hilfe eines Schems, den er ihm in den Mund legte, zum Leben. „Steh auf und geh!“ befahl ihm Rabbi Löw. Josille, wie ihn der Rabbi nannte, zeichnete sich durch seine enorme Kraft aus, er verrichtete schwere Hausarbeit, diente, holte Wasser aus dem Brunnen und spaltete Holz, aber er konnte weder sprechen noch über die ihm zugewiesenen Aufgaben nachdenken. Nachts ging er durch die Straßen und wachte über die Sicherheit der schlafenden Bewohner. Er aß und trank nicht und musste sich nicht ausruhen. Nur am Freitagabend, während des Schabbats, an dem nach jüdischer Tradition niemand arbeiten darf, entfernte Rabbi Löw den Schem aus dem Mund des Golems. Eines Tages jedoch vergaß er den Golem. Er wurde buchstäblich verrückt und begann alles zu zerstören, was ihm in den Weg kam. Die Nachricht vom Toben des Golems wurde dem Rabbi Berichten zufolge von mehreren Juden genau zu dem Zeitpunkt überbracht, als Löw in der Synagoge war und die Gläubigen den 92. Psalm sangen. Der Rabbi unterbrach den Gottesdienst und rannte los, um dem Golem den Schem aus dem Mund zu nehmen, denn nur demjenigen, der ihn erschaffen hatte und den Schem hielt, gehorchte das Geschöpf. Der Golem erstarrte und verwandelte sich zurück in einen toten Haufen Lehm. Als der Rabbi in die Synagoge zurückkehrte, begann man den 92. Psalm erneut zu singen. Seitdem wurde dieser Psalm in der Altneuen Synagoge in Prag zweimal gesungen Altneusynagoge | Quelle: Prague City Tourism Die Legende besagt weiter, dass er nie wieder zum Leben erweckt wurde und die Überreste des Golems von Löw auf dem Dachboden der Altneuen Synagoge aufbewahrt wurden. Der Zugang zum Dachboden war verboten, die Treppe wurde abgerissen, und viele Jahrhunderte lang trauten sich nur wenige Menschen dorthin. Wenn man die Synagoge von der Pariser Straße aus genau betrachtet, sieht man eine kleine Tür, die zum Dachboden führt.. Eine andere Legende besagt, dass der Golem vom Dachboden gestohlen und auf dem Alten Jüdischen Friedhof in Žižkov begraben wurde. Die Altneue Synagoge ist eines der ältesten erhaltenen jüdischen Denkmäler. Sie stammt aus dem 13. Jahrhundert und ist die älteste erhaltene Synagoge nördlich der Alpen. Einer Legende zufolge wurden für ihren Bau Steine aus dem ursprünglichen Jerusalemer Tempel verwendet. Es ist kein Wunder, dass das Gebäude, das die Zeit und die Katastrophen in seiner Umgebung überstanden hat, als etwas Außergewöhnliches und Wunderbares angesehen wurde. Es überlebte sogar den Umbau von Prag Ende des 19. Jahrhunderts, als das Ghetto abgerissen und durch die breiten und geräumigen Boulevards der heutigen Pariser, Maisel- und Breiten Straße ersetzt wurde. Bis 1897 stand das Haus von Rabbiner Löw in der heutigen Breiten Straße (Široká) und war mit einem Löwenzeichen geschmückt, das auch seinen Grabstein auf dem Alten Jüdischen Friedhof in der Altstadt ziert. Man erkennt ihn auch an den kleinen Zetteln und Steinen, die auf den Grabstein gelegt wurden, in dem Glauben, dass der Rabbi ihnen ihre geschriebenen Wünsche erfüllen würde. Alter jüdischer Friedhof | Quelle: Prague City Tourism Die Legende des Golem faszinierte und fasziniert noch heute vor allem Schriftsteller. Franz Kafka, Egon Erwin Kisch, Gustav Meyrink und der Friedensnobelpreisträger Elie Wiesel haben über ihn geschrieben. Umberto Ecco wählte in seinem Buch Der Prager Friedhof den Alten Jüdischen Friedhof als den Ort, an dem sich alle hundert Jahre dreizehn der bedeutendsten Rabbiner aus aller Welt am Grab von Rabbi Löw treffen. Lassen wir uns überraschen, wer diese Legende in Zukunft noch porträtieren wird.